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『手抜きと改善は紙一重』という言葉があなたを元気にします。

 

 

この名言、格言『手抜きと改善は紙一重』が好きな方におすすめの名言、格言、座右の銘

最善の防御とは、自分を攻撃する勇気をもつことだ。

人間は道具を作る動物である。

人生でいちばん大切なのは、充実した時間を持つことである。

この世のもっとも純粋な喜びは、他人の喜びをみることだ。

ひとたび金の問題になると、誰もかれも同じ宗派になる。

握髪吐哺

真の豊かさとは、自分自身に好感を持つことから始まります。自分のしたいことをしたいときにできる身軽さも必要です。金額の問題ではなく、精神状態が問われます。

性本能なしにはいかなる恋愛も存在しない。恋愛はあたかも帆船が風を利用するように、この粗野な力を利用する。

物を書く人は二度読む。

指導者はかなりの部分を、シンボル・イメージ、あるいは歴史の力になるような電撃的アイデアに頼って、事を運ばなければいけない。人間は理屈によって納得するが、感情によって動く。指導者は人々を納得させるとともに、動かさなければならない。

元始、女性は実に太陽であった。真心の人であった。今、女性は月である。他によって生き、他の光によって輝き、病人のような蒼白い顔の月である。

愛するものというものに、自分の命をかけて立ち向かわねばいけないということに気づいたんだ。

生きてるってこと証明できなければ死んでしまっているのと同じなのかなぁ…。

男は法律をつくり、女は風俗をつくる。

選択するということは優先度をつけることであり、エネルギーの分散を極力避けることである。

死んでるものを殺して何の罪になる？

一生懸命努力することに勝るものはない

私にはクリスマスのお祭り騒ぎが以前からどうしても受け入れられない。それはイエスの生涯や教えに全くそぐわないように思える。

唇亡歯寒

良いと思うこと、正しいと思うことは、最初からちゃんとやりなさい。他社がやったから、と言うのは、おかしいじゃないか。

男にとって愛は生活の一部だが、女にとって愛はその全部である。

自分の狭い場所に閉じこもって、その中での価値判断に頼ることの愚かさ。

なんでも言える人は、なんでもできる人になる。

一唱三嘆

暗愚魯鈍

自己実現とは、条件や環境によって「幸せ」が変わらない自分になること。

恋の悲しみを知らぬものに恋の味は話せない。

読書のコツは拾い読みにある。従って、賢明になるコツは何を捨てるかを知る術にある。

意匠惨澹

得意忘言

最大の災害は自ら招くものである。

戦戦兢兢

クローズアップは、たんに一つの感情を表すにすぎない。大切なのは全体のシーンの雰囲気をみせることである。一つの役がどれだけ重要でも、それは全体の一部に過ぎない。

隻紙断絹

普遍的なものにしか学問はない。

進取果敢

変り者と理想家とは、一つの貨幣の両面であることが多い。

「こっちの岸から向こうの岸まで渡してやろう」この“約束”を抱えて“船”は生まれる…！人を向こう岸に渡せなくなった船はもう船じゃねえ！！！

叱らなければならないときには叱る。ためらったり上手に叱ろうなどと考えずに、直情径行でよい。

求められる前に忠告するな。

震天撼地

世界の運命を暴力によって蹂躙

政治家が戦争を始め、兵隊はそこに巻き込まれて戦い、そして死んでいくのだ

まずはとにかく始めること。

永遠に生きようなんて思いなさんな。そんなことできはしないから

魚は餌だけを見て釣り針に気がつかない。人間は儲けだけを考えて危険に気がつかない。

宴席で作法を守るように人生の作法を守ることを忘れてはならない。ご馳走が回ってきて自分の前に来たら、手を伸ばして礼儀正しく一人分を取る。次に回っていくのを滞らせることのないように。まだ回ってこないうちから欲しそうにしないで自分の前に来るまで待つように。子供についても妻についても地位についても富についても同じ事である。

作戦計画を立てることは誰にもできる。しかし戦争をすることのできる者は少ない。

綺麗な虹を見るためには、少しの雨宿りはつきものじゃないか

自分の限界を知る者こそ自由な者である。自分を自由だと妄想する者は、その妄想の奴隷である。

?飯振舞

ホームランのサインがわからんのか！

人は観るものしか見えないし、見えるものはすでに心の中にあるものばかりだ

天網(てんもう)恢恢(かいかい)疎(そ)にして漏らさず／天網恢恢、疎而不失

分からねぇな…どんな理由があろうと殺人者の気持ちなんて分かりたくもねぇよ…

ばい菌が病気ではない。その繁殖を許す体が病気だと知るべきだ。

幸福を上品に身につけるのは、やさしいことではない。

何かをしようとすると、先にやらなければならない何かがあらわれる。

楽しみは極むべからず。

問題を解決するのに最適なところは、必ずしもその問題が現れたところとは限らない。