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『人生、無駄なこと無し』という言葉があなたを元気にします。

 

 

この名言、格言『人生、無駄なこと無し』が好きな方におすすめの名言、格言、座右の銘

今日の時の苦しみは、われわれの上に顕(あらわ)れんとする栄光にくらぶるに足らず。

借財は底なしの海なり。

我々は、他の人たちと同じようになろうとして、自分自身の４分の３を喪失してしまう。

精神の闘いでは、独身者のほうが世帯者よりもずっと危険をおかし得る。

わしは愛とか夢とか希望はいらん！形があるものが欲しい例えば金とか現金とかキャッシュとか！

中傷や噂は真実よりも速く伝わるが、真実ほど長く留まらない。

人間は一本の葦にすぎない。自然のうちで最も弱いものである。だがそれは考える葦である。

だってお前、がんばってんだもん！！

旅のよい道連れは旅路の時間を短くさせる。

なんと女は孤独な者だろうか。子ども以外に女を支えるものは何もない。その子どもさえ、女をつねに支えるには足りない。

怠けたことがないよりは、怠けたり迷ったりした方がよい

わたしは傷を持っている。でもその傷のところから、あなたのやさしさがしみてくる。

心を込めて仕事をしなさい。そうすればあなたは必ず成功する。なぜなら、そういう人はほとんどいないからである。

初志貫徹

些細なことをとやかく言うな。取るにも足らぬこと「人生の白アリ」に自分の幸福を食いつぶされるな。

誰も、自分の知っている以上のことは出来ない。誰も、自分の出来る以上に知ることは出来ない。

ああ、最後の苦難、もっと適切に言えば、唯一の苦難とは愛する者を失うことなのだ。

進歩的な国では変革は不可避である。

人間性への信頼を失ってはならない。人間性とは大海のようなものだ。ほんの少し汚れても、海全体が汚れることはない。

汗は自分でかきましょう。手柄は人にあげましょう。

怪力乱神

太った人は、廊下の真ん中を歩く。

あなたが転んだ事に興味は無い。ただ、あなたがここからどう立ち上がるかには興味がある。

僕はただ間違っていることを間違っているって言いたいただそのためには勇気と力が要る僕にはどちらもまるでないけれど・・・

私が小説を読みたい時は、自分で小説を書き上げてしまう。

どんな「ずるさ」や「ごまかし」をもっても、裏切りや不誠実な行為を隠し通す事はできない

「単純」の隣家には「実行」あり。実行と単純と双びて初めて宗教の味あるなり。

即時一杯

ものごとの意味は、それ自身に内在するのではなく、ものごとに対する我々の姿勢のなかにある

共感されるビジョンを失った企業では、人は現在を未来へ向かうプロセスとみることができなくなる。

今日の練習は、死ぬほど辛かった。けど、我慢できた。なら、明日もきっと我慢できるし、強くなれる。だから僕は、「レスラーを辞めたい」なんて思った事が無い。

やるかやらないか、違いはそれだけ、迷わずやるだけ、あとは運まかせ。

存じて亡を忘れず、治にいて乱を忘れず。

今日できることはすべて、明日に残すな。

なくて七癖

２）仕事とは、先手先手と働き掛け、受身でやるべきではない。

何もしないくらいなら、墓穴掘ってた方がマシだ。状況が最低に悪くなろうが知ったことか。

頭髪上指

愛している女は、男から愛されていないのではないかといつも恐れている。愛していない女は、男から愛されているといつもうぬぼれている。

もっとも厄介な奴隷状態とは、自分自身の奴隷であることだ。

未来はコントロールできるものではないけれども、同時に、きめられているものでもない。

ひまが、ほしい。ものすごいひまは、ほしくない。

人を憎むのは、ネズミ一匹を追い出すために、家全体を焼き払うようなものだ。

正直は最善の策である。

豁達豪放

自分がほんとうに何者かを示すのは、持っている能力ではなく自分がどのような選択をするかということなんじゃよ。

人生朝露(ちょうろ)の如し

いっそのこと臆病者なら臆病者の意地ってのを見せてごらんよ！息を殺してじっとして絶対物音たてるんじゃないよ！立派におっかながって見してみな！

男は駄目だよ。位階や勲章に目がくらむからね。そこへいくと女には勲章をぶら下げて喜ぶような馬鹿はいないから頼もしいよ。

大丈夫に決まってるじゃないか。何といっても神様がなさることだからな。

『忙しい』無能のアピールはよせよ。

未完成の自覚を持って、絶えず努力してゆくところに青春がある。たとい若くても、自己満足におちいっているなら、その人は老人に等しい。

一挙両得

正しい道だけを選んで選んでるうちに日が暮れて立ち止まったまま動かない結局何もやらないなら有罪有罪有罪重罪

愛はコンビニでも買えるけれど、もう少し探そうよ！

自分にとって何が大切か考えること。それで人の生き方が決まる。

結果を正当化する何かがある限り、その結果は、それまでの途中段階をも正当化しかねない。

すべてを善と悟り、すべてを悪と悟る人間を信じるな。しかし、すべてに無関心な人間は、それ以上に信じるな。

何であれ、事を先に延ばすのは簡単なことだ。一滴の汗も流さずにできる。

あたりまえのことというのが曲者