人間関係の悩みを救う名言集など／あなたの生活・仕事・恋愛・子育て・人間関係の悩みを解決できれば幸いです。

人生訓、名言、格言、四字熟語を書道で色紙に、歴史に名を遺す偉人達の言葉には、生きるヒントとなる名言、格言が数多くあります。座右の銘になるような言葉にも出会えるかも

『有能な幹部とは、車を運転しながら同時にタイヤを換えられる人間だ。』

『幸運は大胆に味方する。』

『DreamOnDreamOnDreamOnDreamyourselfadreamcomestrue(夢を見続けろ、夢を見続けろ、夢を見続けろ夢が実現するまで見続けろ)』

『借金返済つらいけど勇気があり仲間がいれば大丈夫・・・』

『陰口をきくのはたのしいものだ。人の噂が出ると、話ははずむものである。みんな知らず知らずに鬼になる。よほど、批評はしたいものらしい。』

フレーズ『目標がその日その日を支配する』-※書道家の直筆色紙

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『個人としての金銭哲学は、単純明快です。お金は、使わなければ手元に戻ってこないということです。』

『山簡倒載』

『それを夢見ることができるならば、あなたはそれを実現できる。』

『注意一秒怪我一生』

偉人の言葉『前進あるのみ』-※書道家の直筆色紙

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『人間、運だといいますけれど、必ずそうばかりもいえません。──それだけの、また、甲斐性がなければ。』

『手抜いて生きたら消えてゆく脆くて儚い僕らを包むＳＨＩＮＥ』

『人間は富と良識を同時に恵まれず。』

『この世に２台の自動車が誕生した瞬間、自動車レースの歴史は始まった。』

『今日は地獄でも、明日は天国ということもある。』

『米塩博弁』

『笑いは人類の財産である。』

『僕は生きている方に味方するね。きっと人生だって、生きている方に味方するよ。』

『成功とは、意欲を失わずに失敗に次ぐ失敗を繰り返すことである。』

『性格も顔も異なるふたごかな愛国心』

『他人の感受性を軽蔑してはいけない。感受性はその人の才能なのだ。』

『「人生」の長い旅をゆくとき、よくぶつかる二つの大きな難関がある。第一は、「分かれ道」である。第二は、「行きどまり」である。』

『過去は・・・切り捨てられるものじゃない。そいつがそいつである限り。生きていくには過去を背負っていかなきゃならない。だから大事なんだ。いずれ背負うことになる今を、この現在を・・・どう生きていくのかが。』

成語『冨めども貧を忘るることなかれ』-※書道家の直筆色紙

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『意地の悪い人を見ても驚かないが、彼らが恥ずかしがらないのを見ると、びっくりするときがしばしばある。』

『善く戦う者は怒らず。』

『金は人生の手段であって目的でない。多少見識のあるものは皆之を知って居る。が、年を取ると、之を目的とするようになる。』

『ひとつひとつの悲しみには意味がある。時には、思いもよらない意味がある。どんな悲しみであろうと、それは、このうえなく大切なもの。太陽がいつも朝を連れてくるように、それは確かなことなのですよ。』

『車胤聚蛍』

『幸福は、己れ自ら作るものであって、それ以外の幸福はない』

『従来の教育には、「教」はあっても「育」がありません。育てるということは、「成功」の味をしめさせ、「失敗」に学ばせることです。』

『倖田未来についての話題の最中鶴瓶「亀田興毅は、あれなんで倖田來未と一緒に歌っとんの？」松嶋「は？！」実際はEXILEのATSUSHI』

『一人では何も出来ぬ。だが、まず誰かがはじめなければならぬ。』

『自己の活動時代を持つ人のみが富者である。』

『規則とは、愚かな人間が、頭の良い人間を服従させるものである。』

『一番すげえのは、プロレスなんだよ！』

『全戦全勝』

『人材輩出』

『成功だけしたいわけじゃないの。人生を楽しみたいだけ。』

格言『仁者は常に人の是を見る、不仁者は常に人の非を見る』伊藤仁斎※書道家の直筆色紙

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『知性というものは、方法や手段に対しては鋭い鑑識眼をもっているが、目的や価値については盲目である。』

『誰だってよこしまな人間になり得る。自分の好きなだけよこしまになり得るのだ。人間はそれぞれの道徳的意志を左右することは出来るが、何かをやるときの本能的な思考やら方法やらは、まず変えることが出来ない。』

『鉄中錚錚』

『君に一本のマッチが作れるか？僕も時計の修理ひとつできない。テレビの原理を知っている人が、どれだけいる？文明とは、そういうものなのだろうな。』

『あなた自身が認めない限り、誰もあなたを蔑むことはできない』

『利己主義は唯一の真の無神論であり、大望と利他主義は唯一の真の宗教である。』

『知識をもった人を馬鹿にすると、馬鹿にした人自身に罰が当たる。火を下に向けて持とうものなら下に向けた人の手を焼くように。』

『箕山之志』

『暴君に最も都合のよい観念は神の観念である。』